예수께서는 영으로 기름부음받은 그리스도인만을 위한 중보인가 ??
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파수대 9 8/15 30-31면
https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/1989609?q=%EC%A4%91%EB%B3%B4&p=par
“중보”로 언급하는 것으로 볼 때, 예수께서는 영으로 기름부음받은 그리스도인만을 위한 중보인가 ??
아니면 모든 인류를 위한 중보인가?
“중보”라는 말에 사용된 희랍어 단어 메시테스는 ‘두 집단이나 당사자 ***사이에*** 있는 자’를 의미합니다.
. “우리에게 기름을 부으신 이는 하나님<여호와>이시니
저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 ***성령을*** 우리 마음에 **주셨느니라.**” (고린도 후 1:21, 22;
esus의 주장=여호와=예수=성령
일인 다역 배우같다고??
https://wol.jw.org/ko/wol/d/r8/lp-ko/1989609?q=%EC%A4%91%EB%B3%B4&p=par
“중보”로 언급하는 것으로 볼 때, 예수께서는 영으로 기름부음받은 그리스도인만을 위한 중보인가 ??
아니면 모든 인류를 위한 중보인가?
“중보”라는 말에 사용된 희랍어 단어 메시테스는 ‘두 집단이나 당사자 ***사이에*** 있는 자’를 의미합니다.
. “우리에게 기름을 부으신 이는 하나님<여호와>이시니
저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 ***성령을*** 우리 마음에 **주셨느니라.**” (고린도 후 1:21, 22;
esus의 주장=여호와=예수=성령
일인 다역 배우같다고??
추천 1
작성일2020-01-01 20:43
esus0님의 댓글
esus0
중보인이 아니라 중보자다.
아래 잘 읽어 보고 성경에서 배우라
여증 장로넘들에게선 배울께 없다.
성경에 무식한 넘들에게서 뭘 배우겠노??
(갈 3:19) 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
(갈 3:20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라
(딤전 2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
(히 8:6) 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보시라
(히 9:15) 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
(히 12:24) 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라
모든 사람들을 위한 <속죄 양>이지만
믿지 않는자들에겐 '창조자 신' 사이에 <중보자> 역활을 할 수 없다..
'그리스도인'만을 위한 '중보인'이 아니고
자연인에게 중보자가 '그리스도 인'이되게 하는 일이 <중보자의 일>이다.
좀 무식하지 말라
아래 잘 읽어 보고 성경에서 배우라
여증 장로넘들에게선 배울께 없다.
성경에 무식한 넘들에게서 뭘 배우겠노??
(갈 3:19) 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
(갈 3:20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라
(딤전 2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
(히 8:6) 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보시라
(히 9:15) 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
(히 12:24) 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라
모든 사람들을 위한 <속죄 양>이지만
믿지 않는자들에겐 '창조자 신' 사이에 <중보자> 역활을 할 수 없다..
'그리스도인'만을 위한 '중보인'이 아니고
자연인에게 중보자가 '그리스도 인'이되게 하는 일이 <중보자의 일>이다.
좀 무식하지 말라
esus0님의 댓글
esus0
중보인이 아니라 중보자다.
아래 잘 읽어 보고 성경에서 배우라
여증 장로넘들에게선 배울께 없다.
성경에 무식한 넘들에게서 뭘 배우겠노??
(갈 3:19) 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라
천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것(뭣을 베풀었을까?)인데
약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라
(갈 3:20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니
오직 하나님은 하나이시니라
완인
(딤전 2:5) 하나님은 한 분이시요
또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니
곧 사람이신 '그리스도 예수'라 ----('기름부움 받은 예수'는 완인(完人) 완신(完神) 이다)
(히 8:6) 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신
<더 좋은 언약>의 중보시라 ---- <더 좋은 언약>은 구약이 아니라 신약(교회신대의 교회 안)에
있다
(히 9:15) 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니
이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사
<부르심을 입은 자로 하여금 '영원한 기업'의 약속을 얻게 하려 하심>이니라
(히 12:24) 새 언약의 중보이신 예수와 및
아벨의 피보다 더 낫게 말하는 '뿌린 피'니라 ---
--------------------------------------
모든 사람들을 위한 <속죄 양>이지만
믿지 않는자들에겐 '창조자 신' 사이에 <중보자> 역활을 할 수 없다.
--- 예로써 침례를 거부하는 자들에게 어떻게 <물침례 성령침례>를 줄 수 있는가?
'그리스도인'만을 위한 '중보인'이 아니고
자연인에게 중보자가 (불, 성령침례로)'그리스도 인'이되게 하는 일이 <중보자의 일> 중에 하나다.
좀 무식하지 말라
아래 잘 읽어 보고 성경에서 배우라
여증 장로넘들에게선 배울께 없다.
성경에 무식한 넘들에게서 뭘 배우겠노??
(갈 3:19) 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라
천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것(뭣을 베풀었을까?)인데
약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라
(갈 3:20) 중보는 한편만 위한 자가 아니니
오직 하나님은 하나이시니라
완인
(딤전 2:5) 하나님은 한 분이시요
또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니
곧 사람이신 '그리스도 예수'라 ----('기름부움 받은 예수'는 완인(完人) 완신(完神) 이다)
(히 8:6) 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신
<더 좋은 언약>의 중보시라 ---- <더 좋은 언약>은 구약이 아니라 신약(교회신대의 교회 안)에
있다
(히 9:15) 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니
이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사
<부르심을 입은 자로 하여금 '영원한 기업'의 약속을 얻게 하려 하심>이니라
(히 12:24) 새 언약의 중보이신 예수와 및
아벨의 피보다 더 낫게 말하는 '뿌린 피'니라 ---
--------------------------------------
모든 사람들을 위한 <속죄 양>이지만
믿지 않는자들에겐 '창조자 신' 사이에 <중보자> 역활을 할 수 없다.
--- 예로써 침례를 거부하는 자들에게 어떻게 <물침례 성령침례>를 줄 수 있는가?
'그리스도인'만을 위한 '중보인'이 아니고
자연인에게 중보자가 (불, 성령침례로)'그리스도 인'이되게 하는 일이 <중보자의 일> 중에 하나다.
좀 무식하지 말라