‘죽이는 제사’와 ‘산 제사’
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‘제물을 바친다.’는 것은 ‘제사를 드린다.’는 말과 같다.
구약성경엔 창세기 때부터 동물을 죽여서 드리는 ‘피의 제사’를 드리도록 언명하셨고,
모세 때엔 더 자세히 실체의 그림자로, ‘예언’으로 ‘동물 피의 제사’를 기록으로 명하셨다.
그리고 <옛 약속시대>(구약시대)의 마지막인 때 곧 ‘임마뉴엘 시대’에는 ‘사람의 피의 제사’를
드림으로 ‘옛 약속을 다 이루고, 모세의 율법은 폐하고’ 그리고 <새 약속시대>(신약시대)로 돌입
‘그리스도의 율법’에 의한 ‘신령한 제사’이며 ‘산제사’로 드리도록 ‘율법화’하셨다.
(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니
너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라 이는 너희의 드릴 합리적(로키코스) 예배니라
(벧전 2:5) 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아
하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라
‘제사’의 패턴(Pattern)은 ‘제물을 죽이고, 사함(씻고), 그리고 새로움(거룩)’의 과정이다.
즉 ‘놋 제단’에서 죽고, ‘물두멍’에서 더러움을 씻고, ‘성소’에서 새로 거룩해짐이다.
이것이 구약시대의 제사의 Pattern이었고, 모세율법에도 ‘절기법과 성막법과 제사법’이 그러했다.
[참고: 제단=죽고, 물두멍=씻고 성소=거룩함의 재생]
예수님 자신이 자신을 제물로 드릴 때도(인신제사) ‘죽고, 장사되고, 다시 사심’으로 모세 율법의
‘제사의 Pattern’대로 ‘율법을 다 이루신 것’이다. 그리고 이루신 모든 ‘모세의 율법’을 폐하셨다.
[참고: 율법 중에 이루지 못한 율법은 아직 살아 있으며, 그 율법은 신의 나라에서 이루시게 됨]
그러면 오순절 이후로
거듭난 자들은 어떻게 자신을 제물로 하여 ‘산 제사’(=신령한 제사)를 드렸던가?
롬 15:16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어
하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이
성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
또 사도 바울은 ‘이방인을 제물로 드리는 그것’이라고 했는데
이방인을 어떻게 하는 것이 ‘제물’로 드리는 그것인가?
그리고 <우리>(거듭 난 자들)가 드려야 할 ‘산제사’, ‘신령한 제사사’는 어떻게 해야
‘제사의 Pattern’대로 [제단(죽고), 물두멍(씻고) 성소(거룩함의 재생)]로 진행 될 수 있는 것인가?
<옛 약속시대>에는 피 흘려 죽여서 바치는 ‘죽이는 제사’를 드렸다.
그러면 구약시대는 이미 지나 갔고
<새 약속시대>에는 죽이지 않고 살아 있으면서 드리는 ‘산 제사’(신령한 제사)가 당연히 있을 것이다.
입으로만 성경에 쓰여 진 단어를 돼 뇌이며 ‘산 제사를 드려야 한다’, ‘산 제사를 드린다’라고
떠들어 댈 것이 아니다.
누구든지 ‘피 흘려 죽지 않고 살아있으면서 자신을 제물로 제사 드렸다’(산제사)고 생각하는 자들은
‘그 드려진 산 제물이 무엇이며, 산 제사를 어떻게 드렸는지’를 답변해야 할 의무가 있다.
여기에 대한 답변을 들어 본적이 있는가?
누구든지 글로 여기에 답변을 해 보라
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‘죽이는 제사’와 ‘산 제사’size=5 face=필기 color=Blue>
‘제물을 바친다.’는 것은 ‘제사를 드린다.’는 말이다.
구약성경에 창세기 때부터 “동물size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”size=3 face=필기 color=black>를 드리도록 언명하셨고,
모세 때에는 더 자세히 실체의 그림자로, 그리고 “예언”으로 “동물size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”를 기록으로 명하셨다.
그리고 구약시대의 마지막인 때 곧 “임마뉴엘 시대”에는 “사람size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”size=3 face=필기 color=black>를 드림으로 “구약의 약속을 이루고size=3 face=필기 color=red>, 모세의 율법은size=3 face=필기 color=Blue> 폐하고size=3 face=필기 color=red>” 그리고 “그리스도의 율법”size=3 face=필기 color=black>에 의한 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”이며 “신령한size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”로 드리도록 “율법화”하셨다.
(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
(벧전 2:5) 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드릴 거룩한 제사size=3 face=필기 color=red>장이 될지니라
“제사”의 패턴(Pattern)은 “제물을 죽이고size=3 face=필기 color=Blue>, 사함size=3 face=필기 color=Blue>, 그리고 새로움size=3 face=필기 color=Blue>”의 과정이다.
모세 이전의 제사의 Pattern도 그러했고, 모세의 율법에도 ‘절기법과 성막법과 제사법’이 그러했다.
[참고: 제단(죽고)size=3 face=필기 color=red>, 물두멍(씻고)size=3 face=필기 color=Blue> 성소(거룩함의 재생)size=3 face=필기 color=red>]
예수님 자신도 자신을 제물로 드릴 때도(인신제사) “죽고size=3 face=필기 color=red>, 장사되고size=3 face=필기 color=Blue>, 다시 사심size=3 face=필기 color=red>”으로 “모세 율법”의 “제사의 Pattern”대로 “율법을 다 이루신 것”이다. 그리고 예언으로 된 “모세의 율법”을 폐하셨다.
그러면 오순절 이후로
“거듭 난 자들은 어떻게 자신을 제사드렸던가?"
(롬 15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
또 사도 바울은 “이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것”이라고 했는데
이방인을 어떻게 하는 것이 “제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것”인가?
그리고 <우리>(거듭 난 자들)가 드려야 할 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”, “신령한 제사size=3 face=필기 color=red>”는 어떻게 하여야
“제사의 Pattern”대로 [제단(죽고)size=3 face=필기 color=red>, 물두멍(씻고)size=3 face=필기 color=Blue>, 성소(거룩함의 재생)size=3 face=필기 color=red>]로 진행되는 것인가?
<구약시대>에는 “죽이는size=3 face=필기 color=red> 제사size=3 face=필기 color=red>”를 드렸고,
“죽이는size=3 face=필기 color=red> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 있으니 “살게하는size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 당연히 있을 것이고,
<신약시대>에 ‘살았으면size=3 face=필기 color=Blue>’ 당연히 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 있어서 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”을 드렸다.
입으로만 성경에 쓰여 진 단어를 돼 뇌이며 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드려야 한다.”, “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드린다.”고 떠들어 댈 것이 아니다.
누구든지 “살게하는size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”를 드렸고, “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”을 드렸다고 생각하는 자들은 이곳에
“그 드려진 산size=3 face=필기 color=Blue> 제물size=3 face=필기 color=red>이 무엇이며, 산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 어떻게 드렸는지 답변 해야 할 의무가 있다.”
구약성경엔 창세기 때부터 동물을 죽여서 드리는 ‘피의 제사’를 드리도록 언명하셨고,
모세 때엔 더 자세히 실체의 그림자로, ‘예언’으로 ‘동물 피의 제사’를 기록으로 명하셨다.
그리고 <옛 약속시대>(구약시대)의 마지막인 때 곧 ‘임마뉴엘 시대’에는 ‘사람의 피의 제사’를
드림으로 ‘옛 약속을 다 이루고, 모세의 율법은 폐하고’ 그리고 <새 약속시대>(신약시대)로 돌입
‘그리스도의 율법’에 의한 ‘신령한 제사’이며 ‘산제사’로 드리도록 ‘율법화’하셨다.
(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니
너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라 이는 너희의 드릴 합리적(로키코스) 예배니라
(벧전 2:5) 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아
하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라
‘제사’의 패턴(Pattern)은 ‘제물을 죽이고, 사함(씻고), 그리고 새로움(거룩)’의 과정이다.
즉 ‘놋 제단’에서 죽고, ‘물두멍’에서 더러움을 씻고, ‘성소’에서 새로 거룩해짐이다.
이것이 구약시대의 제사의 Pattern이었고, 모세율법에도 ‘절기법과 성막법과 제사법’이 그러했다.
[참고: 제단=죽고, 물두멍=씻고 성소=거룩함의 재생]
예수님 자신이 자신을 제물로 드릴 때도(인신제사) ‘죽고, 장사되고, 다시 사심’으로 모세 율법의
‘제사의 Pattern’대로 ‘율법을 다 이루신 것’이다. 그리고 이루신 모든 ‘모세의 율법’을 폐하셨다.
[참고: 율법 중에 이루지 못한 율법은 아직 살아 있으며, 그 율법은 신의 나라에서 이루시게 됨]
그러면 오순절 이후로
거듭난 자들은 어떻게 자신을 제물로 하여 ‘산 제사’(=신령한 제사)를 드렸던가?
롬 15:16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어
하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이
성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
또 사도 바울은 ‘이방인을 제물로 드리는 그것’이라고 했는데
이방인을 어떻게 하는 것이 ‘제물’로 드리는 그것인가?
그리고 <우리>(거듭 난 자들)가 드려야 할 ‘산제사’, ‘신령한 제사사’는 어떻게 해야
‘제사의 Pattern’대로 [제단(죽고), 물두멍(씻고) 성소(거룩함의 재생)]로 진행 될 수 있는 것인가?
<옛 약속시대>에는 피 흘려 죽여서 바치는 ‘죽이는 제사’를 드렸다.
그러면 구약시대는 이미 지나 갔고
<새 약속시대>에는 죽이지 않고 살아 있으면서 드리는 ‘산 제사’(신령한 제사)가 당연히 있을 것이다.
입으로만 성경에 쓰여 진 단어를 돼 뇌이며 ‘산 제사를 드려야 한다’, ‘산 제사를 드린다’라고
떠들어 댈 것이 아니다.
누구든지 ‘피 흘려 죽지 않고 살아있으면서 자신을 제물로 제사 드렸다’(산제사)고 생각하는 자들은
‘그 드려진 산 제물이 무엇이며, 산 제사를 어떻게 드렸는지’를 답변해야 할 의무가 있다.
여기에 대한 답변을 들어 본적이 있는가?
누구든지 글로 여기에 답변을 해 보라
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‘죽이는 제사’와 ‘산 제사’size=5 face=필기 color=Blue>
‘제물을 바친다.’는 것은 ‘제사를 드린다.’는 말이다.
구약성경에 창세기 때부터 “동물size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”size=3 face=필기 color=black>를 드리도록 언명하셨고,
모세 때에는 더 자세히 실체의 그림자로, 그리고 “예언”으로 “동물size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”를 기록으로 명하셨다.
그리고 구약시대의 마지막인 때 곧 “임마뉴엘 시대”에는 “사람size=3 face=필기 color=Blue>의 피size=3 face=필기 color=red>의 제사size=3 face=필기 color=Blue>”size=3 face=필기 color=black>를 드림으로 “구약의 약속을 이루고size=3 face=필기 color=red>, 모세의 율법은size=3 face=필기 color=Blue> 폐하고size=3 face=필기 color=red>” 그리고 “그리스도의 율법”size=3 face=필기 color=black>에 의한 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”이며 “신령한size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”로 드리도록 “율법화”하셨다.
(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
(벧전 2:5) 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드릴 거룩한 제사size=3 face=필기 color=red>장이 될지니라
“제사”의 패턴(Pattern)은 “제물을 죽이고size=3 face=필기 color=Blue>, 사함size=3 face=필기 color=Blue>, 그리고 새로움size=3 face=필기 color=Blue>”의 과정이다.
모세 이전의 제사의 Pattern도 그러했고, 모세의 율법에도 ‘절기법과 성막법과 제사법’이 그러했다.
[참고: 제단(죽고)size=3 face=필기 color=red>, 물두멍(씻고)size=3 face=필기 color=Blue> 성소(거룩함의 재생)size=3 face=필기 color=red>]
예수님 자신도 자신을 제물로 드릴 때도(인신제사) “죽고size=3 face=필기 color=red>, 장사되고size=3 face=필기 color=Blue>, 다시 사심size=3 face=필기 color=red>”으로 “모세 율법”의 “제사의 Pattern”대로 “율법을 다 이루신 것”이다. 그리고 예언으로 된 “모세의 율법”을 폐하셨다.
그러면 오순절 이후로
“거듭 난 자들은 어떻게 자신을 제사드렸던가?"
(롬 15:16) 이 은혜는 곧 나로 이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
또 사도 바울은 “이방인size=3 face=필기 color=Blue>을 제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것”이라고 했는데
이방인을 어떻게 하는 것이 “제물size=3 face=필기 color=red>로 드리는 그것”인가?
그리고 <우리>(거듭 난 자들)가 드려야 할 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”, “신령한 제사size=3 face=필기 color=red>”는 어떻게 하여야
“제사의 Pattern”대로 [제단(죽고)size=3 face=필기 color=red>, 물두멍(씻고)size=3 face=필기 color=Blue>, 성소(거룩함의 재생)size=3 face=필기 color=red>]로 진행되는 것인가?
<구약시대>에는 “죽이는size=3 face=필기 color=red> 제사size=3 face=필기 color=red>”를 드렸고,
“죽이는size=3 face=필기 color=red> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 있으니 “살게하는size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 당연히 있을 것이고,
<신약시대>에 ‘살았으면size=3 face=필기 color=Blue>’ 당연히 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”가 있어서 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”을 드렸다.
입으로만 성경에 쓰여 진 단어를 돼 뇌이며 “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드려야 한다.”, “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 드린다.”고 떠들어 댈 것이 아니다.
누구든지 “살게하는size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”를 드렸고, “산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>”을 드렸다고 생각하는 자들은 이곳에
“그 드려진 산size=3 face=필기 color=Blue> 제물size=3 face=필기 color=red>이 무엇이며, 산size=3 face=필기 color=Blue> 제사size=3 face=필기 color=red>를 어떻게 드렸는지 답변 해야 할 의무가 있다.”
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작성일2024-03-23 17:01
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