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이에수 이 놈이 주장하는 양태론의 모순 (이거 케케 묵은 이단이죠.)

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에혀

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기독교는 예수님이 하니님이심을 분명히 하는 신앙입니다.

이에수 이 놈이 주장하는 예수님의 몸에 하나님의 영이 쏙 들어 왔다 나갔다

한다는 궤변은 이 양태론의 변형이라고 보입니다.

https://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=6&dirId=60901&docId=47049730&qb=7JaR7YOc66Gg&enc=utf8§ion=kin&rank=1&search_sort=0&spq=0

이런 놈의 마음의 중심에는 사단이 들어 와 있는 것으로 보입니다.

사단이 이 놈 몸에 쏙 들어 왔다 나갔다 하는 것이 아닐까 합니다.

하여간 영이 더러운 놈입니다.

가까이 하지 마세요.

그냥 캭~~~~~~~~~~~~~~~~~~~퉤!
추천 0

작성일2020-02-25 16:51

이대로님의 댓글

이대로
삼위일체중 하나의 견해가 양태론<양식론>.....

소위 정통 삼위일체란 것이 채택 되고도...최근까지...수정에 수정을 거듭 중...

esus0님의 댓글

esus0
야, 이 개자슥아
내가 언제 아래와 같은 주장을 했냐??  무시한넘 개 잔나비
모자란넘 개sseagkee야

----------------- 네넘이 주장하는 '양태론'이란게 아래와 같은 거라 카는데 --- 더럽게 모함하는 넘


개자슥의 위 소개된 사이트서 펌 함.

양태론은 하나님을 단일한 실체로 이해합니다. 하나님의 존재 안에는 구별이 없으며 단일체인 하나님은 세가지 상이한 양태 혹은 형태로 자기를 계시합니다.
한 하나님은 계시와 구원의 전달의 역사에서 세가지 형태를 취합니다. 자기를 창조자로 나타난 것은 아버지요, 구원자로 나타난 것은 아들이며, 생명의 선사자로 나타난 것은 성령이라는 얘기입니다.

그러므로 양태론은 하나님이 세 가지 다른 형태로 나타난 것으로 이해합니다. 창조자로 나타난 아버지의 얼굴은 율법을 준 후, 다시 본래의 상태로 환원하였고, 그것은 화육을 통하여 아들로서 나타났으나, 승천함으로써 절대적인 원실체로 돌아갔고, 마침내 성령으로 나타났다는 것입니다. 성령은 교회의 성화를 확보한 후 다시 구별을 모르는 단일한 실체로 되돌아 영원토록 거기에 거한다는 주장입니다. ----
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