창조주 여호와를 우리는 왜 하나님으로 불러야 하냐는 질문이 종종 게시판에 올라온다

그래서 지금은 왜 우리나라에선 창조주를 하나님으로 불렀는지에 대하여 역사적 사실을 밝힌다

초대 교회시절은 유대인(이스라엘 백성)들로부터 시작된 교회모임이 점차 이방인에게 전도가

되면서 창조주 하나님을 어찌 부르냐에 관심이 쓰였던 것은 불문가지다

역시 신약성경 중 많은 성경을 쓰셨다는 바울 사도께서도 유대인들에겐 창조주를 설명하기는

쉬웠을 터이지만 유대인이 아닌 이방인들에겐 엘로힘 하나님이 어떤 존재인지를 설명하기가

쉽지 않아 당시 생활상 그들 이방인 신의 존재라고 믿던 황제에 대한 호칭인 “퀴리우스”라는

호칭을 차명하기 이른다  즉 재삼 설명을 하자면 너희가 말하는 “퀴리우스“ 와 같은 분이 창조주

라는 사실과 우리는 창조주를 “퀴리우스”로 이해하면 된다는 식으로 그들 이방인에게 편법을

이용하여 이해를 시킨 결과로 인해  유대인들이 부르는 “아도나이 = 실제론 여호와 하나님”

를 헬라 말인 “퀴리우스”로 대체를 하였던 역사적 사실이 엄연히 존재한다.

그런데 우리나라엔 기독교가 전파되기 전에는 캬톨릭이 먼저 전도가 되었다  그들은 중국이란 

나라에서 엘로힘 하나님을 “옥황상제“ 라는 이름에서 차명하여 ”상제“로 지칭하였었다.  결국

“상제”라는 이름이 구한말 우리나라에서 당시 “하늘님”내지는 “하느님”으로 불리우는 이름을

차명하여 “하느님”이라는 개념으로 캬톨릭과는 다르게 부르는 “하느님”으로 정착을 하였다

그 후 대한민국에서 표준어로 “하느님”은 틀리고 “하나님”이 맞는 다고 국문법을 개정하였고

그래서 기독교계도 하나님으로 개칭을 하였었다  하지만 국문법에서 “하나님”은 문법상 맞지

않고 “하느님”이 맞다고 다시 개정을 하였다 덕택에 기독교계에선 옳다구나 하고 하나뿐인 신이라는

개념과 우리나라 고유의 신의 명칭에서 독립적 이름으로 차이를 두자는 의미로 “하나님”을 고유명사화

시키며 기독교계의 창조주의 호칭내지는 지칭으로 자리매김 하였다

하지만 “하나” 즉 “일 = 一“ 이라는 수사에는 ”님“이라는 존칭어를 붙여 명사화 할 수 없는

단어로 국문법상 “하나님”은 올바를 명칭은 될 수가 없지만 기독교계에선 “하나님”을 고유 명사화하여

지금까지 이어오고 있는 중이다

즉 적그리스도 이쑤스의 본명은 “김 말똥“인데 인간이 어찌 말똥일 수 있겠냐만 그냥 고유명사이니

우리는 그냥 “김 말똥”이라고 부르듯  하나님이란 단어의 국문법을 들먹일 필요 없이 “고유명사”

로써 우리는 사용하는 중 이다

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