상당히 뛰어난 지적능력을 갖췄대서
친구들은 날

칼

리스토텔레스라 불렀었다.

여럿이서 목욕탕을 가
내 물건을 보고 뒤로 자빠지고 난 뒤부턴 다들

클리

스토텔레스라 별명을 개명해 줬었는데
당시 국사선생님이셨던

이봉자 선생님께서

넘 길담서 뗄 건 떼자며

클리

토리스

라 또 개명을 해 주셔서
지금도 그 명이
친구들 사이에선 본명이다시피 불리우는
내 닉네임이다.

그래서 고민중야.

이곳 칼있으마란 아이딜

클리

토리스로 바꿀가곤.

클리

토리스.

어때?
.
.
.
.
.
내가 뭐 그 나라의 역살 따로 공부한 건 아니고
다만
너 보단 좀더 지적 우위에 있기에
줘 들은 걸 설명함

연대라기 보다는
고대라는 표현이 맞을거야.

고대 그리스의 희극작가인

아리스토파네스?

의

클리토리스

란 작품이 있어.

한국에서도 연극무대에 올려졌었다는데
클리토리스를 번역한 게 뭐였냠

감씨.

감씨란 제목으로 번역되어
무대에 올려졌다나 뭐라나
무튼 대충 그런게 있었구나 정도만 대충 알고 있어 걍 대충.

뭐냠,

아테네와 스파르타가 전쟁이란 맞짱을 뜨는데
맨날 남자색휘들이 밥처먹고나면

땅따먹기

에만 몰입하곤

조개따먹기

는 신경도 안 쓰는 거야.

이래선 안 되겠다.
여자들이 나서서 둘을 떼어 놓고 화해를 시키자

해서 히든카드랍시고 꺼내 든 게

섹스거부

운동였던 거지.

섹스파업

이라고 더 잘 알려져 있지.

섹슬 거부함

꼴리고 꼴리면
수작업에 몰두할 것이고
그러다 봄 손목이 돌아가면 결국 칼을 못 들고

조개따기

의 본업에 충실하게 되고
그럼 여자들 말마따라
종전이 된단 뭐 그런 내용인데,

성리학에서 걸 냅둬?

고찰을 했지.

깊이 파고들어가 봤더니 그거였드마안?

여자들이
나라대나라의 쌈박질을 끝내고 평화가 목표가 아니라

땅따먹기

만 하지말고 좀
제봘 좀 집에 와서 좀

조개따먹기

도 좀 해 줘.

거였드마안?
.
.
.
.
.
문득 네 생각이 나는 거야.

너도 네 부인님께서

섹스파업에 든 적 있었니?

네 생긴 면상쪼가리만 봐도 저절로 기분이 나쁘니마니
길이도 짧은게 시간도 짧니마니
가늘면서 히마리까지 없니마니

그러면서 파업 한 적 없어?

하기야,

네 부인님께서 파업하시면

얼씨구나 했겠구나.

쪽팔린 건 알아각구 이?

길이도 짧은 게 가늘기까지 하면서

보도시,

보도시 슨나 싶어

늘라고 하면

구겨지잖아.

너희 집에선
섹스파업을 네가 하고 있겠구나 그치?
.
.
.
.
.
여기서 봄 대충 그림 나와.

너, 그리고 너. 또 너.

주구장창 무개념, 생각없이

남, 따른 사람, 모르는 사람, 정체불명,

의 히쭈구리한 인간들이

나처럼 심심풀이 땅콩으로
되든 안 되든 막악 구라치고 씨부려 뱉어 놓은 배설물만 흡입해선

다시 이곳 신성한 게시판에

토해 놓는 일에만 몰입하지 말고

부인을 위해
마눌을 위해
처를 위해

섹스파업을 접을 수 있도록

세우는 데 좀 그렇게 좀 몰입 좀 해 봐 좀.

네가 지금 게시판에서 알짱거릴 때냐고.

너의 시급함은

나라가 아니라
북한이 아니라
빨갱이가 아니라
조선족이 아니라

너의 섹스파업으로 말미암은

네 부인,

자살충동이나 우울증에서 구하고 가정을 지키는 거야.

나라와 민족은

너 아니라도

아니,

너 아니면 더 잘 돌아가니까 걱정말고

속히

섹스파업

풀고
부인에게 돌아가.

게 네가 할일야.

옥퀘이?

뭐? 나도 파업중이잖냐고?

색휘가 날 뭘로보고.

클리

토리스래두 쫘쉭이.~~~

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